“这个条件，不能更改！”我对赵发达说道。
赵发达的脸色越来越难看，就像戴了八顶鲜草色的帽子，还不敢四处嚷嚷，很憋闷，很委屈。
他的表现我看在眼里，更加确定，他只是个狗腿子而已。
赵发达告辞之后，只剩下了我和路狗子两人。
“赵发达那家伙去准备物资了，咱干点啥？”路狗子对我问道。
“什么都不用干，等着就行了！
对了，我回屋里了，没事别打扰我！”我对路狗子叮嘱了一句，就火急火燎的回了房间。
对于我来说，地图已经不重要了。
毕竟，赵发达那家伙已经将准确的地点送过来了。
而且还陪同我们一起去。
迟早我们都会找到天地祭坛。
对我来说，更重要的就是从那几篇天书之中，解读出来更重要的信息。
之前，那些尸体上写着单一的文字符号，我经过试探，已经确定了，很多复杂的文字符号，就是用这些单一的文字符号组合的！
比如，一个马，加上一个车，大概率就是马车的意思。
当然，不一定十分准确，但大差不差，联系上下文，就可以理顺一些。
之前在古墓中，我只进行了一些简单的文字符号组合，那种复杂的文字，翻译出来的并不多。
而现在，我有充足的时间做这份工作了。
希望可以破译出更多秘密。
我将脑海中记忆的简单文字符号，和手机拍照留下的简单符号进行了整理，分类，再逐一解析含义。
用了整整一个晚上的时间。
而后，又将那几份天书拿出来，对照着那些进行过整理的简单文字符号进行分析。
将所有能判断出意义的字，记录了下来。
很快，就从天书中，大致译译来一段话。
“师对王曰，巫不祭天，不敬祖，救万民，恐民供之，必先除！”
这段话，三份天书里都有。
似乎这段话，就是引导一切的起因。
断断续续还能译出来几句。
比如：“十八卫始于巫！”
“欲除巫，先斩十八卫！”
“巫以百草而救万民！”
等等！
看着天书中翻译出来这些断断续续的话，我整个人都懵了！
按照之前那些壁画中的记载，斩龙十八卫应该就是为了除掉大巫而产生的。
可十八卫始于巫，再加上欲除巫，先斩十八卫这两句话联系在一起。
就将壁画中的内容完全颠覆了。
感觉，十八卫似乎是大巫建立的贴身护卫。
想要弄死大巫，就必须要先将十八卫给弄死！
巫以百草而救万民？
百草，应该不是普通的草，而是指草药。
就是说，大巫用草药救了不少人。
这句话，完全说明大巫是正面的人物。
可那壁画上，却将大巫塑造成了邪恶的存在。
况且，我们也见过大巫尸身，确实邪恶的很。
难道是我翻译错了？
不应该，如果我反应错了，那翻译出来的文字，就不可能连成一句话。
翻译出来的内容既然连成了句，就说明我翻译的内容肯定没有问题。
难道天书造假？
也不太可能。
这玩意儿，不认识这种文字符号的人，是造不了假的。
现在，能解读这种文字符号的人也不多了。
关键是，这天书上的内容，是二十年前显现一次，根本就没有造假的可能。
假设说，天书是真的。
那也就意味着，我们之前看到的壁画是有问题的。
壁画可能是造假，也可能是被篡改了！
而且这种可能性是非常大的。
毕竟，我们所去过的每一座古墓，光临的盗墓者绝不止一波。
每二十年，斩龙十八卫的后人，都会光顾一次。
搞不好，就是有人故意对古墓壁画进行了篡改。
而且我们看到的那些比划，有好多在关键时刻，都变成了空白。
还有是被故意铲掉的。
所以，壁画被篡改的可能性，是要大于天书被篡改！
天书的内容是真的！
那也就意味着，我翻译出来的那句话中，蕴含着天大的阴谋。
“师对王曰，巫不祭天，不敬祖，救万民，恐民供之，必先除！”
这句古文翻译出来就是，一个叫师的人（也可能是职务）对王说，大巫不祭祀天地，不敬祖宗，还救了很多百姓。担心老百姓都支持他，建议王将大巫干掉！
大巫是用草药救的人！
大巫还有斩龙十八卫贴身保护。
这些内容，足够丰富。
串联在一起，这就是一场针对大巫的阴谋。
而之前在古墓中见到的那些壁画，就是对大巫的抹黑。
甚至整座古墓布置，都是对大巫的诋毁。
古人，特别是部落时期。
祭祀天地和祖宗，用的可不是牲畜，而是活人。
这也就意味着，大巫不祭祀天地祖宗，不杀人，反倒是用草药救人。
这个师，就是诋毁大巫的主谋。
而王，则是代表统治阶级，是执行阴谋的刽子手。
难怪，老皮子在塞给我的纸条里，写着天地祭坛就是一个局。
或许，他已经查清楚了一些内容。
比我从天书中解读出来的更具体。
而这个阴谋，让我想起来另外一件事。
就是殷墟遗址出土的那些甲骨文。
里面详细的记载了一些内容。
据说，当初商纣王，就是一个反对用奴隶祭祀的人。
当初四方诸侯，每年定期向商王室进贡祭祀的奴隶，从而换取大量的资源赏赐。
进贡，听着好听，但说白了就是买卖奴隶的肮脏交易。
纣王时期，北方连年作战，人口下降，资源匮乏。
故此，纣王便拒绝了周的进贡。
而周则趁着商纣王大军在北方作战的机会，直接出兵袭击了朝歌城。
从而导致殷商灭亡。
而商纣王，也被黑成了十恶不赦的暴君。
其中，正史上记载的武王伐纣的檄文中，也有一条就是纣王不祭祀神灵祖宗。
与甲骨文中的记载，相互印证。
纣王的事情以及天书中记载的内容，似乎都说明了一个事实。
不管是大巫所在的部落时期，还是纣王所在的殷商时期。
杀奴隶祭祀神明和祖宗，似乎是一股洪流。
任何人想要阻止这事，都会被抹杀。
强如纣王，也不例外。