昭衍长老中，无人不对赵莼这一筑基成就剑罡境界的惊世剑修青眼有加，故而在她修成凝元不久，就有传音递来，讲道是门中炼器宗师戎观上人，愿为她开炉铸剑，不知她意向如何。

    赵莼亦知晓这位戎观长老，师姐戚云容的本命法器就是为其所铸，威力惊人。

    然而斟酌之下，她最终还是婉言拒绝。

    戎观上人并非是见识浅薄之辈，稍稍细想下，就知赵莼是要效仿上古剑修寻材铸剑，寻求剑道的极致。

    当世剑修，确实有人寻材铸剑成功，剑纵天下。

    一玄剑宗当代大长老游珑上人，亦为开锋城第一炼器宗师，与他乃是同代修士，当年遍寻灵材的途中，斗妖族，杀邪修，后开炉生异象，剑出而有灵，重霄剑修无不称奇！

    戎观还知晓，她有一徒号辉剑真人，位在渊榜之上，当年亦如其师长一般寻材铸剑，得以历练修行，只是未有游珑上人那般声名惊人罢了。

    凡一玄剑宗真传弟子，无不以寻材铸剑为荣，只是寻材与铸剑，一重难过一重，故而剑宗之内，又有三十年铸剑不成，须中止此道的规矩，以防弟子修行岁月白白蹉跎。

    如今闻门下弟子赵莼心有此念，戎观便无有阻拦之意，而是交予她一本《五行灵材通录》，以助其早日寻获铸剑之材。

    昭衍底蕴深厚，立宗以来，惊世剑修辈出，故而关于前人寻材铸剑的记载，在博闻楼中亦可寻得。

    剑修所铸之剑，有三六九等，其中最次为三主材，九辅材灵剑，最优则是九主材，八十一辅材灵剑，赵莼既是为寻求极致而去，当是在灵剑上就做此选择，认定要铸后者。

    而选定规格之后，具体灵材便需要细细斟酌了。

    其中最为紧要的，无疑是九种铸剑主材，定下主材，才能根据主材之性，选择辅材种类。

    赵莼修庚金剑道，所求为锋锐至利，九种主材中的第一主材，亦是界定灵剑属相的定性之材，须得是合乎剑道本身的金行灵材才可。

    这一物，她已早有想法。

    正是铸就归杀剑的主材，镕浑金精！

    天妖尊者曾与她道，归杀剑之上并无祭炼痕迹，非是剑修的本命灵剑，按理说，并不该生出剑灵。但浸染剑主剑意多年之后，感天地而生灵，其中最主要的缘由，便是主材镕浑金精。

    此物不是金石灵矿，亦没有品相之分，修真界中称其为天地宝物，是因其集天灵地气而生，可遇而不可求。

    断一道人能在小千世界中寻获这一宝物铸成灵剑，当是一番令上界修士都要啧啧称奇的大造化。

    但他有灵剑珍贵至此，却不曾祭炼为本命法器，实是怪哉。

    赵莼稍作思索，知晓自己若要寻镕浑金精铸剑，怕是得踏上一条遥遥无期的道路，但顶尖大道从来难行，虽有诸多更为简易的方法可取，但在此处退而从“将就”二字，那何不将就彻底，直截了当应了戎观，令他来铸就灵剑？

    一步退，而步步退，唯有迎难而上，才是求道之法。

    待她将镕浑金精定为第一主材，又告知戎观上人后，对方沉默半晌，见赵莼眼神坚毅笃定，不由慨然长叹一声，道：“罢了，你有登峰造极之心，我等如何能劝你。只望你时时警醒告诫自身，莫要过于偏执，诸多机缘皆讲求一个缘字，强求不来。”

    昭衍弟子众多，其中剑修自然不少，历代以来都有寻材铸剑不成，又白白蹉跎了岁月的。

    戎观一眼瞧出，赵莼怀鸿鹄之志，如今真龙入海，如何能屈居人后，定下镕浑金精，亦是她为自己铺就的登峰之路，于是摒除杂念，与她共商其余主材辅材所用何物。

    赵莼并非不知铸剑之难，博闻楼记载门内剑修铸剑的玉简，开篇便是一句“天有所予，人有所求，予求不合者，在人而不在天，望君谨记。”

    她有大尊徒位要争，岁月不可轻易蹉跎，一玄剑宗为真传弟子定下三十载禁期，那她就以三载为限，三年若未闻见宝物分毫，便退而求其次，以续剑道修行。

    有此念后，赵莼亦觉心中为之一轻，困顿不再。

    行至得坤殿后，将灵材细细清点下来，八十一种辅材，宗门内就存有六十二类，可取用予她，剩下的十九种辅材，也有十一种目前得了消息，将由宗门自去为她寻取。

    至于九种主材，除了镕浑金精令昭衍都无能为力外，其余八种珍贵灵材中，宗门宝库之内，亦有五种之多。

    择徒之日在即，所留给赵莼的时日并无多少，宗门助益亦是个人机缘能力的体现，她自不会清高到摒弃一切外力。将宗门中能给予的灵材记下后，她现前需自行外出寻求的，就只剩八种辅材，与四种主材。

    辅材好寻，虽是较为稀有，但价钱难与主材相较，赵莼可向炼器师云集的城池中布下易物告令，等待有人怀宝上门易物。

    而主材往往珍贵至极，即使是在重霄世界中都不可多得，念及此处，赵莼便知晓对于主材不应坐以待毙，而是主动探寻，找寻踪迹。

    四种主材，镕浑金精为机缘造化，难以强求，其余三种分别为：五行重水，天地莲根，开山鸿蒙气！

    五行重水色玄，极沉重，乃是少见的五行圆满平和之物，铸剑时以其淬火，可汇五行而利金，同时为灵剑稳固根基。

    此物在上古时本不是珍稀之物，但随着修士不断采取，近代以来，已是极为少有，昭衍库中所存尚不及淬剑所用，便需赵莼向五行汇合之处，自去寻得。

    天地莲根并不是一具体宝物，而是一类统称，只要是身具天地之气的灵莲，其根皆有天地莲根之称。不过既是沾了天地二字的事物，其珍稀程度实不在镕浑金精之下，戎观以为，赵莼铸剑之难，在此处当更添一筹。

    然而赵莼闻后，却是心头一动，感叹无巧不成书。

    天妖族尊者要她去寻的三十六瓣净木莲花，正是身具天地之气的灵莲，届时取得宝物后，以莲花炼丹，莲根铸剑，此事便可两全！